Tradice

Kde se bere vůně vánoc? Mimo jiné na Srí Lance, v tropickém slunci, pod nímž sedí snědý usměvavý chlapík s bavlněným sarongem uvázaným kolem pasu. Pomalu a trpělivě oloupává malým nožíkem kůru z hromady větviček. Její vůně pak v daleké Evropě bude doplňovat atmosféru vánočních svátků.

Himbové a Hererové – v Namibii v plurálu označovaní s bantuským plurálovým prefixem Ovahimba a Ovaherero –  přišli do oblasti jihozápadní Angoly a severozápadní Namibie, kde nyní žijí, v 16. století ze severu Angoly, v té době ještě jako jedno etnikum.

Abyste vyrazili do Olinalá, musíte mít buď hodně dobrý důvod, anebo vážně velkou chuť. Já díkybohu měla obojí. Kdyby ne, dodnes bych si totiž tuhle cestu vyčítala. I přesto, že tahle kapitola začíná jako z rubriky „vyzkoušeli jsme za vás, a vy už tudíž nemusíte“, na konci mě čekal učiněný poklad skrytý ve voňavé truhlici ze dřeva lináloe.

Samburové jsou nilotským etnikem v současnosti žijícím převážně v oblasti severní Keni v rovníkové Africe. Hovoří samburským dialektem jazyka maa, konkrétně masajské podskupiny, patřící do východní skupiny nilo-saharských jazyků. Ačkoli je Keňa masově navštěvovanou turistickou destinací, je třeba ji rozdělit rovníkem na bezpečný a hojně navštěvovaný jih a velmi nestabilní, v mnoha oblastech nebezpečný sever, kam cizinci prakticky necestují.

Rituálu přihlížela asi stovka věřících stojící v nepravidelném kruhu na nevelkém plácku mezi betonovými domky zdobenými zelenou plísní se střechami z rezavého vlnitého plechu. Mladý hubený černý muž v červené suknici vytažené až na hruď uprostřed tleskajícího kruhu polonahých žen a vyraušovaných mužů divoce tancoval s děrovanou kalebasou zvíci gorilí hlavy, v níž hořel posvátný oheň.

Údolí tisíce barev, zvyků a rozličných kultur. Ti z Vás, kteří někdy slyšeli o Údolí řeky Omo v jižní Etiopii, si jistě vybaví obyvatele původních kmenů s extravagantními účesy nebo s velkými talíři ve rtech či ušních lalocích.

Chcete-li poznat kulturu jakékoliv země opravdu do hloubky, staňte se součástí místního tradičního festivalu. Jistě nejdůležitější folklórní událostí v Panamě je Festival de la Mejorana. S koncem září stovky folklorních skupin ze všech koutů země míří do městečka Guararé v provincii Los Santos, přibližně 280 km od hlavního města Panama City, aby zde předvedly ukázky svých tradičních tanců a hudebních vystoupení. Slavnost se koná každý rok v rámci oslav svaté patronky Panny Marie z Mercedesu.

Kdy na Bali začíná školní rok? Mají děti také 2 měsíce prázdnin? Dostávají známky? Takových otázek mám na sociálních sítích vždy na přelomu srpna a září mnoho a tak si myslím, že by to mohlo zajímat i vás. Tak pojďme na to.

Je masopustní úterý. V Benátkách, Riu nebo na Moravě to asi na fašanku pěkně jede a já se vznáším pár tisíc metrů nad Indickým oceánem, ve sluchátkách Nicka Cavea a naraženou kšiltovkou NUSLE. U šik letušky Air France objednávám ještě poslední dvoudeci výborného syrahu a přemýšlím, jak nejlíp využít ten necelý měsíc, který jsem dostal darem k padesátinám na poznávání Indonésie.

Mursiové jsou surmickým etnikem žijícím na obou stranách hranice Etiopie a Jižního Súdánu v odlehlých oblastech povětšinou na etiopské straně mezi řekami Omo a Mago. Jsou etnikem známým zejména pro své kulturně a nábožensky motivované tělesné modifikace: vkládání talířku do proříznutého spodního rtu u dospívajících dívek; do proříznutých ušních laloků u žen; skarifikaci, tedy jizvové tetování u mužů i žen a konečně také zmenšování části lebky.

Je srpen. Ten čas tak rychle letí, že. V České republice  se už léto přehouplo do své druhé poloviny a prázdniny budou pomalinku  končit. A jak se máme v srpnu tady na ostrově Bali?

Hinduistický svátek bohyně Saraswati letos vychází na sobotu 13.7. Jak slavíme tento krásný svátek s dětmi u nás v klubovně v džungli?

V africkém Gabonu praktikují lidé tradiční náboženské rituály bwiti založené na konzumaci kořene keře iboga se silně psychedelickými účinky. Komplexní náboženský systém bwiti s dlouhou tradicí je vzhledem k okolním původním africkým náboženstvím a kultům unikátní

Hladinu jezera, za nímž z mlhy vystupují vysoké hory, zarůstá spleť vodních hyacintů a plovoucích zahrad, mezi nimiž vykukují vesnice na kůlech, rybáři veslující jednou nohou i buddhistické chrámy a kláštery.  

Vodun je tradiční západoafrické náboženství s mimořádně dlouhou a bohatou tradicí, za jehož rodiště i současné centrum je považován západoafrický Benin. Vodun přečkal christianizaci i islamizaci západní Afriky, přečkal rovněž velmi nepřátelský postoj někdejší beninské komunistické vlády a v současnosti zažívá nejen v Beninu novou vlnu zájmu.